您 🌷 提到的“倪海厦紫微斗数总各”，推测 🐝 是对倪海厦关于紫微斗数的性内容或相关论述。以下是相关解析：
1. 倪海厦 🐦 与紫微斗数的关联 🐼
倪海厦是兼具中医与传统命理研究背景的学者（1947 2016），在中医 🦁 ，领（域 🐠 ）造诣深厚 🐈 同时也在传统命理含紫微斗数领域进行过研究与著述。
2. 紫微斗数的 🐴 核心概念与 🌷 属性 🐋
紫微斗数是中国传统命理术数之一，属于斗 🕸 数“体”系。它以星曜（类“似符号化的星”）、宫（位、对，应、人）、生（不）同，阶“段”领（域如事业感情等格 🦁 局星曜组合的意象与解读为核心历史上常用于解析人生走向等注：这“类”预，测，类“说”法“未”被 🌼 现代科学验证属于民俗文化范畴更多是传统文化中思维方式与文化符号的体现）。
3. “总各”的推测与倪海厦的 🕊 论 🌺 述方向
“总各”可能是表述误差（如“总论”“”等），推测是倪海厦对紫微斗数 🌵 的整体性 🕷 讲解、。在，相，关（内、容、中），倪海厦可能会从传统文化传承角度讲解紫微斗数的基本概念如某颗星曜象征什么某宫位对应的人生阶段常见格局的解读等梳理其体系逻辑。
4. 客观看待命理的文化性与非 🌹 科学性
需强调：紫微斗数属于民俗文化中的命理分支，其“预测类说法”无科学依据。对，待这类传统文化形式要理性看待——它“可以作为传统 🌲 文化研究文化、现”象，了解的对象但不能依赖其做现实决策（如不能 🌺 把紫微斗数的解读作为人生重大选择的依据）。
5. 若想深入 🐡 了解 🐛
若想更深入了解倪海厦在紫微斗数领域 🐶 的具体论述，可查找他关于命理的公开课程、相关著作中关于紫微斗 🐳 数的章节若（有资料传播），但需结合其学术背景与这类文化的文化“属性”来理解内容。
来说，“倪海厦紫微斗数总各”围，绕，他，在“紫微斗数领域的性内容结合他研究传统命理的视角同时要理性看待命理类文化的文化价值 🐈 与学术定位避免过度依赖其预测功能”~
要明确倪海厦（胡海牙）的紫微斗数属于什么派，需结合紫微斗数的流派划分与 🌷 倪海厦的命理传承脉络分析：
1. 紫微斗 🦄 数的流派 🦊 划分
紫微斗 🕷 数作为传统命理体系 ☘ ，流派众多且 🦢 分支复杂。主流划分可归纳为 古法流派（明派、清派等） 与 后 世发展流派两类：
古法 🦄 流派：以明代的陈素庵、宋怀德，清代的，命理大家等为代表强调古法传承与命理逻辑的 🌻 延续性；
后世 🐶 发展 🪴 流派：包括近现代结合新理念（如结合易学、中医等）的演绎分支，或（区、域）化如台湾大陆本土化的分支。
2. 倪海厦的紫 🐝 微斗数传承脉络
倪海厦（胡海牙）是台湾知名中医针灸大师，其（命）理包括紫微斗数的传承需结 🕸 合公开信息与命理学谱系分析 🦅 ：
命理学习层面：倪海厦的紫微斗数学习，虽，公，开资料未完全披露详细师承谱系 🐡 但从命理实践风格与对传统古法的尊重来看更偏 🦈 向 💐 遵循古法传承；
流派归属倾向：结合古法流派的分类，其紫微斗数可归属于 “传统紫微斗数古法流派（如明代‘陈派’‘宋派’等主流古法传承体系属于）”，延续 🪴 传统命理逻辑的实践者。
（注：若更细分，也，有观点认为其结合中医理念应用命理属于“融合派”范，畴“但”严 🌵 “格意义上融合 🌳 派并非独立派别”，而是古法 🌵 传承下的实践演绎。）
从流派归属的严格性看，倪海厦的紫微斗数属于 传统紫微斗数的古法流派传承（如，明代主流古法体系如陈素庵、宋怀德等代表的 🦍 古法脉络） ，其，命理应用也 🐋 结合了中医理念属于古法传承下的实践延伸。
（注：若 🦅 需更精准判断需，结，合其具体命理师门谱系但公开信息中主流认知为“传统古法流派传承”维度。）
